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中国古代世家教育的当代——《良训传家》新书会

※发布时间:2017/9/24 10:30:30   ※发布作者:平民百姓   ※出自何处: 

  家训是从人生经验总结出来的智慧,把伦理化成日常的行为规矩和礼仪,培育文明而高雅之人,千百年来成效显著,潜移默化中规范着我们的思维和行为习惯,乃至构成了中华民族的血脉、价值与族群认同的凝聚力。

  2017年6月,生活·读书·新知三联书店出版了复旦大学韩昇教授《良训传家——中国文化的根基与传承》一书,该书跳脱出以个别古代家训为主的式或文字释读式的写作方法,而将中国古代家训中的精髓提炼出来,将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体,点面结合、寓理于情。作者身为大学教授,长期关注我国的教育体制,他主张现代教育应从中国古代传统文化,尤其要从家训家教中获得,汲取古人的智慧,促进学生的健康成长,改进家庭教育与学校教育的思与方法。

  韩昇,复旦大学历史系教授、博士生导师,中国魏晋南北朝史学会副会长。日本东京大学东洋文化研究所、明治大学文学部、关西大学等大学教授、研究员。通过生物遗传学和历史学的跨学科联合研究,首次成功找到曹操族基因,走出了文理科合作研究中国历史的新,多次获得国际和国内人文社科研究及教学大。主要研究领域为汉唐史、东亚历史与国际关系、佛教史。在央视“百家讲坛”先后开讲《盛唐的背影》《寻找曹操》《风云唐太》《中华家训》等系列节目;出版《唐太风云录》《隋文帝传》《日本古代的移民研究》《东亚世界形成史论》《海东集》《盛唐的背影》《苍茫隋唐》等著作十余部;翻译了号称日本汉学研究巅峰之作的《九品官人法研究》,出版译著十余部;发表学术研究论文一百多篇。

  韩昇教授的专业是中国古代史,主要研究的范围是魏晋南北朝隋唐时期。那么,他为什么来研究家训,《良训传家》与其他讲家训的书有什么不同呢?

  韩老师幼承庭训,父亲是我国著名历史学家韩国磐先生。父亲的,使他对于家庭教育有着非常深刻的体会;而父母两家皆为江南大姓,涌现出许多在各个领域的精英,这也促使他从自身家族的角度出发考虑中国传统家庭教育的问题。此外,韩教授长期从事魏晋南北朝隋唐时期的世家大族研究,这一时期是世家大族崛起到衰落的重要时期,丰富的历史记载以及后世的诸多家族文献给了他重要的。《良训传家》是作者在进行历史研究的过程中,产生的一部“副产品”。这部书的特点是作者系统爬梳了的重要家训以及部分现存的家谱资料,结合相关世家大族的文献记载,将家训的内容融入历史情境中,用历史事实与家训内容相印证。全书立足家训,又不拘泥于某一家训,通过自己的历史研究展示诸家家训之精髓,给读者以。

  家训是中国传统文化的组成部分,重视家法与国法、和睦乡里与族、孝敬父母、诗礼传家、修身齐家等观念,均在家训中体现得淋漓尽致。因此,家训在个人、家族、社会、国家等多个层面均发挥着重要作用。从中国古代著名家族的家训和家族的实践中,我们可以看到他们的成与败。

  在书中,作者列举了西汉开国刘邦对后代的遗训、汉武帝朝权臣霍光家族的、“关西孔子”杨震的家族兴盛、世家大族琅琊王氏百年传承,等等。作者对此进行总结,指出:“从家族兴起的历史来看,能够骤然勃兴的家族,往往是军功起家,还有就是得意或者商贩牟利者,这些家庭原在民间,没有多少文化,因为风云际会突然崛起。崛起之后,能不能够长期延续下去,便是一个艰巨的课题。大部分家族都衰落了。并不是他们想衰落,而是他们没有找到让家族延续下去的关键。他们有钱有势,溺爱子女,结果孩子长大后,不是而锒铛,就是挥金如土坐吃山空,其短者一代而衰,稍好一点的也逃不过‘富不过三代’的命运。”

  中国世家大族的历史和家训都告诉我们,只有文化才能让家族立起来,而家训则令家族传承下去,文化不绝,香火不断。所以我们常常能够在家族祠堂大门见到高悬的巨匾,写着:诗礼传家。

  首先,家训具有高度的真实性。家训不是用来对外和标榜的东西,它们只在家族内部传承,付诸实践,反映了千百年来中国人内心深处的价值观和人才观。它不同于一般的书籍,读起来觉得亲切,而且踏实可靠,融合了社会的行为准则和家族的处世经验,很少有大话虚饰,其中不少是秘不示人的独家。

  其次,家训具有实用性。家训用来切切实实地调教子孙,因此,它必须把美好的化为日常生活中可以做到,并且必须遵循的行为规范,从小做起,毫不含糊,最终成为生活习惯,无须刻意却能自然而然地遵守。

  第三,家训具有有效性。它经过了千百年实践的检验,造就了一代又一代中国人,在古代世界文明中从来引领潮流,不曾落伍。

  我们经常会听到一句话“知识改变命运”,同时还会听到另一句话“性格决定命运”。这两句话听起来都有道理,但其中却隐含着如何看待应试教育和素质教育的问题。

  其实,我们的古人非常重视素质教育,因为只有素质教育,才能培养出健全的性格与健康的体格,这是古代家训对当今教育最大的。

  要做到“知书”与“达礼”并重。书本知识和现实的家族礼教,构成教育的两个方面,相辅相成,缺一不可。一个人成才过程中,知识并不占据最重要的地位,、人品、胸怀、学识才具有根本意义。要做到家庭教育与学校教育相呼应。作者认为,教育的核心是培养人,而不是知识。作为中国人,一生必须遵循的基本的,凝聚成五个字——仁、义、礼、智、信,称作“五德”。“五德”强调的教育要注意培养孩子的团结性、原则性、秩序性、。作者通过总结分析古人的家训认为,学习的目的最重要的不是知识的堆砌,而是见识的提高和力的增强,对人与事有同情的理解。

  作者提示我们,虽然传统家训对当今社会仍具有重要的参考借鉴意义,但是我们在阅读家训时要注意两点:

  第一,不要用功利读家训,以为既然是家族内部秘而不宣的训示,一定有什么高明的绝招,这是完全错误的。

  第二,不要拘泥于形式。要把古代家训严格套用在今日,恐怕有不少年轻人难以接受。古活习俗变化甚大,不能样样以古律今。我们应该掌握家训背后的实质,而无须墨守成规。

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